中國龍文化源遠流長，玉更被賦予了豐富的文化內涵與歷史。從上古時期起，龍是通天神獸，龍代表天帝，龍更是神的助手，因而被先民所尊崇。明朝實際上的最高統治者明成祖朱棣，是明朝第三位皇帝，（西元1360年5月2日至西元1424年8月12日），在位22年，年號永樂。以明朝帝王服飾為例，皇帝的袞服為玄衣?裳，裝飾有12種圖案，稱十二章，十二章中以龍紋最為突出。明朝又規定皇帝的朝服除了十二章外，還要有十二團龍，可稱滿身皆龍，封建帝主壟斷龍紋的目的是加?專制統治，使自己的權威不受到挑戰。

玉壁屬古代重要玉禮器，主要用于敬禮上天，皇帝祭祀大典以玉璧敬禮上蒼，祈求國泰民安，江山永固。自漢代及以遠至明朝，尤其以此件『九龍玉璧』，屬國之重器，為六瑞之首。圓形玉壁象徵國家完整，『九龍玉璧』正面雕琢有精緻騰飛的九條盤旋龍，九天騰躍，神氣飛翔，栩栩如生；昂首收腹的九條龍飛天張爪分撅海水，弩背弓身的九龍身在璧中穿入穿出，勾勒出九龍的神韻風采，烘托出天水相接的氣勢，呈現出對蒼天的崇拜與嚮往。

『九龍玉璧』另一面玉璧內周圓浮雕三式左右對稱饕餮紋，饕餮紋源自史前的太陽神圖像，呂大臨《考古圖》記癸鼎說：「中有獸面，蓋饕餮之象。」饕餮是氏族所祭祀的自然神或遠祖神，是受神之命，降雨並帶來豐收的神祇，饕餮紋就是神的臉。玉璧外周圓上雕琢翻卷飛騰的龍，天開淘演，感動逼真。中國傳統文化中，以九來表示極多，九又是貴數，《易•乾》曰：「乾元用九，天下治也。」九五之數就成了皇權和天子之尊的代表，『九龍玉璧』蘊藏著象徵明朝皇權和天子之尊的九五之數，更體現了明朝皇權和天子之尊。

『明成祖   九龍玉璧』的器型厚碩威嚴、豁達大氣，充分體現出中華民族大中至正，中正則不偏不倚，至公無私，至大無極，純全而粹美。九龍玉璧玉質的溫潤是「仁」，從玉璧表面的紋理透徹裡面的結構是「義」，當玉撞擊時聲音悠揚遠聞是「智」，不屈不饒是「勇」，銳利而不傷人是「潔」。整器?蘊潤澤、紋飾華貴、沁色古雅、包漿瑩潤，盡顯中華民族的古韻古風，為明朝時期最典御制玉璧，明成祖擁有很多的美德，他自信、直率，能?辦?和牢記有?能力之人的貢?，而且保護依靠他的那些人，尤其是他的家人。明成祖敬禮上蒼的九龍玉璧，19世紀現身英國，21世紀在國際藝術品的地位幾乎無與倫比，一代一代傳承至今。

參考資料 : GIA Certification Report